1127年，赵老构商丘称帝，是为高宋宗。高宋宗自此年开始，签订“绍兴和议”，这也标志着南宋的开始。
而我们主角许不言便是这一年出生的。
1143年夏4月1日未时六刻，“真基尔无聊啊，果然跟宋代没啥两样嘛。”此时正待午后，一位外表干净整洁，五官端正，面无表情的白小子在内心吐槽道。“来到这个世界已经十六年了啊，除了科举女性也能参加之外，其他宋代历史人物该有的都有嘛，而且我现在，大概是处于南宋？”
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这白小子唤作许不言，前世为地球华国的一位普通无为青年，在27岁的时候因为玩XX联盟连续玩上7天7夜，茶饭不思，作息紊乱，光注意玩游戏了，结果第八天的早上，被清洁大妈发现瘫在电竞椅上，摸了摸身体，已经僵硬发冷了。
之后当他悠悠醒来，发现自己投胎到许府。刚醒的时候还有些尴尬，嘴里含着奶妈的XX，倍感尴尬就连忙吐出来，然后开始哭，连带奶妈的下人们手忙脚乱了好一会儿，他才适应过来，继续“补充营养”了。
正值1129年春，此时正准备团圆过春节，除了少数一些商路过远且生意兴隆的亲戚：譬如许叔曦(许不言三叔)经商在外未归已是常态，其他许府人早已待在家中一起团团圆圆，所以呆了几天后，许府的情况已经被许不言摸得一清二楚了，奇妙的是，身体的主人也叫许不言。“这难道是传说中的魂穿？”，许不言咬着手指暗自想道。
许府不大，创造神话(bushi)。咳咳，扯大了。因为宋朝的泉州作为当时的世界第一大港，所以行商为主业的许府虽然名声不显，但略有财力，包含下人在内总共17人口。
许氏家主连同家族一共三代十一口人，分别是第一代许氏家主许庭灿及主母颜柯。第二代未来家主大儿子许伯晖在当地及周边经商，大儿媳早年因病去世，暂且不表。二儿子许仲阳及二儿媳郑红，三儿子许叔曦外出经商，三儿媳因早年不合生出间隙，在独子出世后不久，三儿媳便一人归乡不再与许家往来，同样暂且不表。大女儿许云运和小女儿许云芸均已远嫁他乡，偶尔归乡，照样暂且不表。第三代长孙许不涵，长女许萱，次女许薇(此三人皆为许伯晖子嗣)，次子许不言(许仲阳独子)，三子许不翀(许叔曦独子)皆在家中，或已找到活计，或已就读备考科举。
而下人中，男管家许治理，奶妈许从雯，丫鬟许梓慧，陪伴书童许家羿皆配其一，带刀侍从两位，一位许武勇随身保护许家家主，一位许文能保护其他族人。
许府坐落泉州港泉区黄前镇的一家烧前村中，是村中有名的慈善大户家族，许庭灿为人光明磊落，乐善好施，每逢灾民乞丐增多，必吩咐下人在府前支桌热锅，盛热粥几碗，广而告之，让穷苦百姓皆有所食，不至于落到饥不果腹的地步。当他看到有人衣不蔽体，敝屣竹笠，也会上前问候关心，并吩咐贴身侍卫武勇回家中取来旧衣旧鞋，赠与他人。
有道是：“米号善人列肆丰，家财散给喜为公。赈荒种德思亲老，仁孝兼全道可风。”(1、引自《丁接孝称米善人》作者：近现代·沙曾达)
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时间回到1143年夏4月1日未时六刻，泉知书院。靠窗的一张简单木桌上摆放着宣纸宣笔，旁边砚上摆着研好的墨。而木椅上，是一位正襟危坐的风度翩翩小少年。只是这个少年嘛，目视前方，余光却往窗外的风景心驰神往而去了。“哎，还有个多月就要科举了，虽然来到这个世界已经十几年了，但是科举考试什么的还是怕的要命啊，而且这个世界的人说话都是文绉绉的，真是不管过了多久都不大习惯。希望下次”许不言想着想着，突然台上的夫子叫道：“许不言，你眼神老往外瞟做甚，这道诗赋题今年科举可能会提到，你站起来讲解一下。”
“额，这老头又搁这抬杠是吧，什么诗赋题，这不跟我当年高考老师讲的一样，年年说会提到，年年不考，真是吐了。行吧行吧，让我瞧瞧是什么破题。”许不言面无表情，内心狂涌地吐槽道，然后目光转向竹板上夫子写的题：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。该首词是文豪苏轼什么背景下写出的？这首诗又表达了他的哪些感情？”
“草，梦回高考前的古诗词赏析，真就典中典呗。让我仔细想想：横看成岭侧成峰，说明观看的角度不同，所形成的事物也不同。
远近高低各不同，嗯，完美诠释了我之前的看法。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。额，这后半段好像是说信息量不够，所以“一叶障目不见泰山”？
那么又是什么背景让他这么说呢，我想想，之前课文提到这时候苏轼应该是四五十了吧，那应该是为官好多年了，官场沉浮，嗯，难道是被贬？那整首诗的基调背景就确定了。
背景确定了，表达的思想感情嘛，见山是山，见山不是山，见山还是山，由小及大，由人观想山，嗯，被贬的失落到平静，然后从所见之景所处的位置不同，映射到现实中官职地位不同，所以要认识官场，好好的混下去，那必须有很好的大局观，从整体出发，慢慢看。这样