第1896章 信仰之力的妙用（1/4）
<!--go-->至尊青帝诀，赤帝火凤变，黄泉土皇功，金帝狂龙斩，万水仙诀。
木之大道，火之大道，土之大道，金之大道，水之大道。
每一种功法，都对应着一条大道。
无论哪一个修真者，只要能把任意一种功法修炼到极致，都意味着他修成了一种大道。
可渡劫，可成仙。
当然也可以长生。
五种大道代表着天地间的五行，五行相生相克，综合起来修炼，就是五行屠神术。
既然可以屠神，当然也可以炼神。
这里的炼神，可不是简单的炼气化神，而是修炼阴神，甚至将来跨过金丹境之后，结出元婴，成就阳神。
阴神就是魂的极致，阳神就是魄的极致。
阴神阳神合体，就是魂魄再次结合，成就元神。
修真者修出了元神之后，就意味着天地间又多出了一个自己。
不需要通过转世轮回，也不需要通过母体孕育，就是修真者通过一步一步修炼，硬生生“炼”出来一个自己。
本质虽然不一样，但道理却是一样的。
心动神出，阴神离体，用大白话说，其实就是魂儿出窍。
金丹结婴，修炼阳神，仔细品一下，和一个受精卵发育成胚胎，再通过十月怀胎一朝分娩，呱呱坠地降临这个人世间，没有什么区别。
但这里面，还是有本质的不同。
修真者阴神离体，人却活着，魂儿出窍之后，没走黄泉路，没喝孟婆汤，没有经过转世轮回。
金丹结婴，修成阳神之后，虽然阳神和本人一模一样，不用再像阴神那样处处受到阳世的限制，更可遨游天地，千变万化，拥有着毁天灭地的力量，但阳神却没有血肉之躯，没有肉身。
当然，阳神没有肉身，和阴神没有肉身的本质又不一样。
阴神没有肉身，是可怜的，因为没有了巢穴，和鬼魂无异，处处被阳世规则限制，早晚熬到油尽灯枯，魂飞烟灭。
阳神没有肉身却是骄傲的，因为他和活人无异，不需要借助肉身行走世间，肉身反而被视为囚牢，可有可无。
阴阳合一，成就元神之后，其实已经算是跳出三界外，不在五行中了，哪里还会在乎一副肉身皮囊。
那时候，对于元神来说，肉身皮囊就是蝉蜕的壳，蚕茧的茧，已经可以振翅高飞之后，根本不会对曾经的桎梏回看一眼。
但凌云在意。
很在意！
因为他从修炼开始，就打定了主意，要肉身成圣！
他坚信肉身是有用的，最起码的，自己拥有肉身，不腐不朽，不死不灭，不好嘛？
修出元神之后，天地间多出一个自己，他不香吗？
退一万步说，做任何事情的效率他不高吗？打起架来永远都是二打一，他不赚吗？
木之大道，火之大道，土之大道，金之大道，水之大道。
每一种功法，都对应着一条大道。
无论哪一个修真者，只要能把任意一种功法修炼到极致，都意味着他修成了一种大道。
可渡劫，可成仙。
当然也可以长生。
五种大道代表着天地间的五行，五行相生相克，综合起来修炼，就是五行屠神术。
既然可以屠神，当然也可以炼神。
这里的炼神，可不是简单的炼气化神，而是修炼阴神，甚至将来跨过金丹境之后，结出元婴，成就阳神。
阴神就是魂的极致，阳神就是魄的极致。
阴神阳神合体，就是魂魄再次结合，成就元神。
修真者修出了元神之后，就意味着天地间又多出了一个自己。
不需要通过转世轮回，也不需要通过母体孕育，就是修真者通过一步一步修炼，硬生生“炼”出来一个自己。
本质虽然不一样，但道理却是一样的。
心动神出，阴神离体，用大白话说，其实就是魂儿出窍。
金丹结婴，修炼阳神，仔细品一下，和一个受精卵发育成胚胎，再通过十月怀胎一朝分娩，呱呱坠地降临这个人世间，没有什么区别。
但这里面，还是有本质的不同。
修真者阴神离体，人却活着，魂儿出窍之后，没走黄泉路，没喝孟婆汤，没有经过转世轮回。
金丹结婴，修成阳神之后，虽然阳神和本人一模一样，不用再像阴神那样处处受到阳世的限制，更可遨游天地，千变万化，拥有着毁天灭地的力量，但阳神却没有血肉之躯，没有肉身。
当然，阳神没有肉身，和阴神没有肉身的本质又不一样。
阴神没有肉身，是可怜的，因为没有了巢穴，和鬼魂无异，处处被阳世规则限制，早晚熬到油尽灯枯，魂飞烟灭。
阳神没有肉身却是骄傲的，因为他和活人无异，不需要借助肉身行走世间，肉身反而被视为囚牢，可有可无。
阴阳合一，成就元神之后，其实已经算是跳出三界外，不在五行中了，哪里还会在乎一副肉身皮囊。
那时候，对于元神来说，肉身皮囊就是蝉蜕的壳，蚕茧的茧，已经可以振翅高飞之后，根本不会对曾经的桎梏回看一眼。
但凌云在意。
很在意！
因为他从修炼开始，就打定了主意，要肉身成圣！
他坚信肉身是有用的，最起码的，自己拥有肉身，不腐不朽，不死不灭，不好嘛？
修出元神之后，天地间多出一个自己，他不香吗？
退一万步说，做任何事情的效率他不高吗？打起架来永远都是二打一，他不赚吗？