武侠破碎之玉箫剑客
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第77章 神山上人(1/3)

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  一日后,六人抵达嵩山。
  洛水独身进入少林寺,本欲先行拜过师尊后,与方丈商议御敌之策。
  可哪料到玄渡禅室中空无一人,打听后才知有客来访,众位师叔伯都在大殿,洛水只有连忙前往。
  玄字辈众高僧齐聚大雄宝殿,人人面色凝重。
  客座上有八位老僧,看其服饰,皆非本寺中人,其中两个更是胡僧。
  有四人面色不愉,似乎与少林起了冲突。
  玄慈等则面有得色,显是占据上风。
  洛水踏入大殿,气氛登时缓和,人人向他瞩目而视,一时忘了争辩。泰然自若地向方丈、师父、师叔伯们行礼问安后,选了个位置站下。
  客座首位上的矮小老僧冲他打量半晌,目露惊异神色,显是被洛水仪容所摄,不敢轻视,说道:“不知来者何人?”
  玄渡道:“多谢神山上人下问,此乃小徒洛水,表字希彦。”
  那法号叫做神山的矮小僧人惊讶道:“可是曾洛阳长街剑伏三恶,擂鼓山中挫败星宿老怪,打伤恶贯满盈的玉箫剑客?”
  玄渡与有荣焉,含笑抚须点头。
  洛水拱手道:“见过神山上人。”
  玄慈又为他介绍其余客座诸僧。
  开封府大相国寺观心大师,江南普渡寺的道清大师,庐山东林寺觉贤大师,长安净影寺融智大师,五台山清凉寺的神音大师。他们分处天南海北,都是各地有道之士,备受敬仰,却不知为何群集少林。
  还有一个胡僧,来自天竺,法名哲罗星。而另一位胡僧,玄慈则没有为他介绍。
  洛水一一见礼。募地想起,七年前,一位天竺僧、波罗星借观经为名,偷学少林七十二绝技为实的旧事。霎时间明白了事情的原委。
  那一位玄慈方丈不愿介绍的胡僧,显然便是波罗星了。
  波罗星偷学少林《般若掌法》、《摩诃指法》、《大金刚拳法》三部武学经典被察觉,为少林寺囚禁。哲罗星见师弟久去不归,纠结帮手前来讨人,故有眼前之事。
  今观神山上人师兄弟和天竺僧师兄弟,四人面红耳赤的样子,想是与少林僧众争论不休,各有打算,难以和解。
  神山上人哈哈笑道:“众所周知,中土佛门受惠于天竺佛国不浅。当年达摩祖师挟天竺武技东来,传于少林,天竺武技流传至今,居然和天竺高僧的武功仍然若合符节,实乃可喜可贺。‘般若’、‘摩诃’是梵语,‘金刚’是梵神,东西为一,万法同源,可说是武学中的无分别境界了,哈哈,哈哈。”这番话的意味不言而喻,是要将波罗星偷学的少林武学,强词夺理地说成其本身就会的天竺武功。
  少林派的武功源自达摩祖师,人所共知。
  玄慈缓缓说道:“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师,摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法,则是本寺第十一代通字辈的六位高僧,穷三十六年之功,共同钻研而成。此三门全系中土武功,与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。众位师兄都是武学高人,其中差别一见而知,原不必老衲多所饶舌。”
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本页面更新于2023/9/25 21:38:25 返回顶部